奇门九星,依次为天蓬星居坎一宫、天任星居艮八宫、天冲星居震三宫、天辅星居巽四宫、天英星居离九宫、天芮星居坤二宫、天柱星居兑七宫、天心星居乾六宫、天禽星居中五宫。
本文就主要讲解奇门遁甲九星名称的来源,即为什么坎一宫是天蓬星,坤二宫九星为什么叫天芮星。
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奇门遁甲是以甲木为核心的,在奇门中甲木遁于六仪之下,故用九星来显示甲木的存在和用处。
甲木遁去,以九星的形式重新显现,就好比天上的星星,白天隐去,到晚上才出现。人们把这九个显现甲木的符号,称作九星,就包含了甲木先隐后显的意思。
正是基于以上的原因,人们才根据甲木处于四时八节时不同的状态来确定九星的名称。
四时,指的是春、夏、秋、冬四个季节,八节分别指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气。
下面,我们把这八个节气放入九宫,分别就是立春在艮八宫,春分在震三宫,立夏在巽四宫,夏至在离九宫,立秋在坤二宫,秋分在兑七宫,立冬在乾六宫,冬至在坎一宫。
我们把甲木比作一棵大树,结合这棵大树在八节的不同的状态,九星名称的含义就十分清楚了。
树木到立春之时开始任意发芽,想在哪里发芽就在哪里发芽,所以艮八宫代表甲木的符号就是天任星。“任”,就是“任意”、“任性”的意思。
到春分前后,新的枝条迅速长出,几天时间就可以长出一根根又细又长的柔软嫩枝。地面上小草也都迅速破土而出,一切都好像一夜之间冲出来似的,所以震三宫就是天冲星。
到立夏之时,树干周围的枝条树叶都已长全,枝繁叶茂,繁多的枝叶依附在树干的周围,辅助树干汲取营养,所以巽四宫就是天辅星。
到夏至之时,树木是最繁盛的时候,此时的树木英华尽露。古人把最美好的花木称作“英华”。所以,甲木到离九宫,就是天英星。
夏至一阴生,夏至过后,阴气开始盛行,树木开始衰退。到立秋时节,树叶开始内卷,所以坤二宫的九星最初在汉代时叫天内星,后来人们给内加了个草字头,为“芮”字,意指树叶内卷。树叶内卷之后,就开始泛黄、干枯、脱落,此时的树叶,就呈现出一种病态,所以天芮星就代表疾病。
到秋分之后,树叶落尽,整棵树只剩下一个光秃秃的枝干,就好像柱子一样矗立在地上,所以兑七宫就是天柱星。
到立冬时节,连树皮都枯死了,这时整棵树的生命能量,只能潜藏在树木最深处的核心部位。如果把此时的树木比喻作一个人,就好比正处于无所事事的蛰伏状态,唯一能做的只有修心,内修仁德。所以乾六宫就是天心星。
到冬至后,冬至一阳生,树木终于等来了新一轮的阳气,与阳气重逢,树木的生命因为与阳气重逢而迎来了新的转机。所以坎一宫最初在汉代就叫天逢星,后来改做天蓬星。“蓬”字,就是在“逢”字之上加了个草字头,意思就是草木与阳气重逢的意思。
但无论是哪个季节哪个节气,树木都离不开大地。大地一年到头依附在树根周围,就好比飞禽依附于树干之上,所以中五宫就是天禽星。